عوامل فروكاهي نقش ارتباطي مربي در تربيت اعتقادي از منظر آیات و روایات

تربيت اعتقادي، يكى از ابعاد تربيت ديني انسان است و برقراري ارتباط مؤثر بين مربي و متربي از لوازم تحقق آن به‌شمار ميآيد؛ مربى باید به ذهن مخاطب راه يابد تا بتواند بر متربی تأثیر بگذارد. به همین جهت، ابتدا بايد به دل او نفوذ كند. تجربه‌های پیشین تربیتی گویای این واقعیت است که عواملی شناخته شده و گاهی مرموز مانع ایجاد ارتباط مؤثر می‌شوند. بنابراين برای نیل به هدف، ابتدا بايد عوامل از بين‌برنده ارتباط را شناسايي كرد و سپس به حذف یا برداشتن آن موانع پرداخت. از این روی نوشتار پيشرو به روش توصیفی ـ تحلیلی در پی استخراج و دستهبندی عوامل كاهش دهنده نقش ارتباطي بین مربی و متربی و گردآوری مطالب به شیوه کتابخانهای می‌باشد. نتايج این تحقيق نشان ميدهد كه برخي عواملی همچون ناهماهنگی یا حتی تناقض بین اعتقادات مطرح شده از سوي مربي با رفتار او، توهین به مقدسات و اعتقادات مخاطب و رعايت نكردن سطح فهم و آگاهي مخاطب، مربوط به باورهاي مربي هستند. همچنین برخي عوامل مانند خشونت و تندي، تكبر و خودبرتربيني و وضعيت نامناسب ظاهر مربي، مرتبط با رفتار مربي و برخي عوامل ديگر مانند بهكارگيري روش زور و اجبار، استفاده از روش ناصحيح در گفت‌وگو و استعمال نادرست روش تنبيه، به روشهاي تربيتي مورد استفاده توسط مربي برميگردند.

ـ قرآن کریم.

ـ نهج البلاغه.

1. ابن بابويه، محمد بن علي، (1362ش)، الخصال، قم: جامعه مدرسين.

2. ـــــــ ، ــــــــــــ ، (1398ق)، التوحيد، قم: جامعه مدرسين.

3. ـــــــ ، ـــــــــــــ ، (1413ق)، من لايحضره الفقيه، قم: دفتر انتشارات اسلامي وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم، دوم.

4. ابن شعبه حراني، حسن بن علي، (1404ق)، تحف العقول، قم: جامعه مدرسين، دوم.

5.  ابن طاووس، علي بن موسي، (1375ش)، كشف المحجة لثمرة المهجة، قم: بوستان كتاب، دوم.

6.  ابن فهد حلي، احمد بن محمد، (1407ق)، عدة الداعي ونجاح الساعي، قم: دارالكتب الاسلامي.

7.  آمدي، عبدالواحد بن محمد، (1366ش)، تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، قم: دفتر تبليغات.

8.  ـــــ ، ــــــــــــــــ ، (1410ق)، غررالحكم و دررالكلم، بی‌جا: دارالكتاب الاسلامي، دوم.

9. برقي، احمد بن محمد بن خالد، (1371ق)، المحاسن، قم: دارالكتب الاسلاميه، دوم.

10.  پاينده، ابوالقاسم، (1382ش)، نهج الفصاحه، تهران: دنياي دانش، چهارم.

11.  حكيمي، محمدرضا و حكيمي، محمد و حكيمي، علي، (1380ش)، الحيات، ترجمه: احمد آرام، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامي.

12.   حلواني، حسين بن محمد، (1408ق)، نزهة الناظر و تنبيه الخاطر، قم: مدرسه الامام المهدي7.

13.  حويزي، عبد علي بن جمعه، (1415ق)، تفسير نورالثقلين، قم: اسماعيليان، چهارم.

14.  خوانساري، آقا جمال محمد بن حسين، (1366ش)، شرح غررالحكم و دررالكلم، تهران: دانشگاه تهران، چهارم.

15.   ديلمي، حسن بن محمد، (1408ق)، أعلام الدين في صفات المؤمنين، قم: موسسه آل البيت:.

16.  رضي، محمد بن حسين، (1422ق)، المجازات النبويه، قم: دارالحديث.

17.  طبرسي، حسن بن فضل، (1412ق)، مكارم الأخلاق، قم: الشريف الرضي، چهارم.

18.  طبرسي، علي بن حسن، (1385ق)، مشكاة الأنوار في غرر الأخبار، نجف، المكتبة الحيدريه، دوم.

19.  طبرسي، فضل بن حسن، (1390ش)، مجمع البيان في تفسير القرآن، ترجمه: محمد بيستوني، مشهد: آستان قدس رضوي، دوم.

20.  فتال نيشابوري، محمد بن احمد، (1375ش)، روضة الواعظين و بصيرة المتعظين، قم: رضي.

21.  فيض كاشاني، محمد محسن بن مرتضي، (1406ق)، الوافي، اصفهان: امام اميرالمومنين7.

22.  قطب الدين راوندي، سعيد بن هبة الله، (1409ق)، قصص الانبياء:، مشهد: مركز پژوهش‌هاي اسلامي.

23.  قمي، علي بن ابراهيم، (1404ق)، تفسير القمي، قم: دارالكتاب، سوم.

24.  كراجكي، محمد بن علي، (1410ق)، كنز الفوائد، قم: دارالذخائر.

25.  كليني، محمد بن يعقوب، (1407ق)، الكافي، تهران: دارالكتب الاسلاميه، چهارم.

26.  ليثي واسطي، علي بن محمد، (1376ش)، عيون الحكم و المواعظ، قم: دارالحديث.

27.  مجلسي، محمد باقر، (1403ق)، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمه الأطهار:، بيروت: دار إحياء التراث العربي، دوم.

28.  مجلسي، محمد تقي، (1406ق)، روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه، قم: موسسه فرهنگي اسلامي كوشانبور، دوم.

29.  مستغفري، جعفر بن محمد، (1385ق)، طب النبي9، نجف، مكتبة الحيدريه.

30.  مكارم شيرازي، ناصر، (1353ش)، تفسير نمونه، تهران: دارالكتب الاسلاميه، سي‌ودوم.

31.  نعماني، محمد بن ابراهيم، (1397ق)، الغيبة، تهران: صدوق.

32.  نوري، حسين، (1408ق)، مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل، قم: موسسه آل البيت:.

33.  ورّام، مسعود بن عيسي، (1410ق)، تنبيه الخواطر و نزهة النواظر، قم: فقيه.