بررسی تحلیلی ادلۀ بطلان نکاح معاطاتی در فقه امامیه و مذاهب أربعۀ اهل‌سنت

نویسنده

دانشجوی دکتری فقه و حقوق اسلامی، دانشگاه بین المللی مذاهب اسلامی

چکیده

نکاح معاطاتی به معنای قصد انشاء نکاح بدون کاربست الفاظ مخصوصی است که از جانب شارع مقدس در جهت ایجاد رابطۀ‌‌‌ زوجیت وارد شده است. با بررسی آثار فقهای امامیه و اهل‌سنت مشخص می‌شود که در نظر آنها انشاء لفظی در عقد نکاح امری ضروری است و بر‌این‌اساس، بطلان معاطات در نکاح از جمله مسائلی است که بسیاری از فقهای امامیه و مذاهب اربعۀ اهل‌سنت بر آن تصریح کردهاند و در مورد آن ادعای اجماع شده است. مهم‌ترین ادلۀ قائلان به بطلان نکاح معاطاتی در فقه امامیه را روایات اهل‌بیت، اجماع و اصول عملیه از جمله احتیاط تشکیل می‌دهد که ایجاب می‌کند در انشاء عقد نکاح، به طریق یقینی که همان انشاء لفظی است، اکتفا و از طریق غیر یقینی، یعنی انشاء فعلی اجتناب شود. همانند فقهای شیعه، فقهای اهل‌سنت نیز بر لزوم استفاده از الفاظی که صراحت در ابراز اراده متعاقدین در عقد نکاح داشته باشد تأکید دارند. علاوه بر این مسئله، لزوم حضور شاهدین حین عقد و تعبدی بودن عقد نکاح، مهم‌ترین ادلۀ اهل‌سنت را برای بطلان این نوع نکاح تشکیل می‌دهد. در این پژوهش سعی شده با نگاهی مقارنهای ادلۀ فقهای امامیه و مذاهب اربعه در این رابطه نقد و بررسی شود و نشان داده شود، بسیاری از ادله‌ای که مخالفان نکاح معاطاتی به آن استناد کرده‌اند از جمله روایاتی که در این بحث مورد استناد قرار گرفته است، فاقد حجیت و اعتبار است و اگر اجماع و اصول عملیه در مسئله وجود نداشت، قول به عدم بطلان نکاح معاطاتی قابل دفاع بود.

کلیدواژه‌ها

مراجع و منابع کامل مقاله

کتاب‌ها

 ـ قرآن کریم

1.    ابو‌جيب، سعدى، (1408ق)، القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا، دمشق: دار الفكر، دوم.

2.  انصارى، مرتضى، (1415ق)، كتاب النكاح، قم: كنگره جهانى بزرگداشت شيخ اعظم انصارى.

3.  ابن‌تیمیه حرانی، أبو العباس أحمد بن عبدالحليم، (1435ق)، الاختیارات الفقهیه لشیخ الاسلام ابن تیمیه، (بی‌جا) دارعالم الفوائد.

4.   ــــــــ ، ـــــــــــــ ، (1408ق)، الفتاوى الكبرى لابن‌تيميه، بیروت: دار الكتب العلمية.

5.  ــــــــ ، ـــــــــــــ ، (1416ق)، مجموع الفتاوى، مدینه: مجمع الملك فهد،

6.  ابن‌قدامه المقدسي، ابومحمد، (1388ق)، المغني لابن قدامة، قاهره: مكتبة القاهرة.

7. بحرانى، يوسف بن احمد، (1405ق)، الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة، قم: دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم.

8. بهوتى، منصور بن يونس، كشاف القناع عن متن الإقناع، (بی‌جا)، دار الكتب العلمية.

9.  جزیری، عبدالرحمن، (1424ق)، الفقه على المذاهب الأربعة، بیروت: دار الكتب العلمية، دوم.

10.     خطيب شربينی، شمس‌الدين، (1415ق)، مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج، (بی‌جا): دارالكتب العلمية.

11.      خویی، سیدابوالقاسم، (1418ق)، موسوعة الإمام الخوئي، قم: مؤسسة إحياء آثار الإمام الخوئي.

12.     راغب اصفهاني، حسین بن محمد، (1412ق)، المفردات في غریب القرآن، بیروت: دارالعلم الدار الشامیه.

13.    زحیلي، وهبه، (1405ق)، الفقه الاسلامي و‌ادلته، دمشق: دارالفکر، دوم.

14.     زیدان، عبدالکریم، (1413ق)، المفصل في احکام المرأه و‌البیت المسلم في الشریعة الاسلامیه، بیروت: موسسة الرساله.

15.    سید سابق، (1403ق)، فقه السنه، بیروت: دارالفکر، چهارم.

16.    طبرسي، فضل بن حسن، (1372ش)، مجمع البیان في تفسیر القرآن، تهران: انتشارات ناصرخسرو، سوم.

17.    طوسي، محمد بن حسن، (1390ق)، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، تهران: دار الكتب الإسلامية.

18.    ــــــــ ، ـــــــــــــ ، (1365ش)، تهذيب الأحكام، تهران: دار الكتب العلمیه، چهارم.

19.    عاملى، زين الدين بن على، (شهيد ثانى)، (1413ق)، مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام، قم: مؤسسة المعارف الإسلامية.

20.   ــــــــ ، ـــــــــــــ ، (1410ق)، الروضه البهيه في شرح اللمعه الدمشقيه، قم: انتشارات داوری.

21.     عاملي، محمد بن حسن، (حرّ عاملی)، (1409ق)، وسائل الشيعة، قم: مؤسسه آل البيت.

22.   غروی اصفهانی، محمد حسين، (1418ق)، حاشية كتاب المكاسب، قم: أنوار الهدى.

23.  فاضل لنکرانی، محمدجواد، (1395ش)، معاطات در نکاح، قم: مرکز فقهی ائمه اطهار.

24.   قندیل، محمد عبد اللطيف، (بی‌تا)، فقه النكاح والفرائض، (بی‌جا): (بی‌نا).

25.   كاساني، علاء الدين، (1406ق)، بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، (بی‌جا): دارالكتب العلمية، دوم.

26.   كلبي، ابن‌جزي، (بی‌تا)، القوانين الفقهية، (بی‌جا): (بی‌نا).

27.  كلينى، محمد بن يعقوب، (1407ق)، الكافي، تهران: دار الكتب الإسلامية، چهارم.

28.  مشكينى، على، (بی‌تا)، مصطلحات الفقه، (بی‌جا): (بی‌نا).

29.   مفید، محمد بن محمد، (1413ق)، الإرشاد في معرفة حجج الّله على العباد، قم: (بی‌نا).

30.   مقدسی، عبدالرحمن، (بی‌تا)، الشرح الكبير على متن المقنع، (بی‌جا): دار الكتاب العربي للنشر والتوزيع.

31.    مکارم شيرازي، ناصر، (1425ق)، أنوار الفقاهه - كتاب البيع، قم: انتشارات مدرسة الإمام علي بن أبي طالب.

32.  ــــــــــــــ ، ـــــ ، (1424ق)، كتاب النكاح، قم: انتشارات مدرسه امام على بن ابى طالب.

33.  موسوی خمينى، سيد روح اللّه، (1421ق)، كتاب البيع، تهران: مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى.

34.   نائينى، محمد حسين، (1373ق)، منية الطالب في حاشية المكاسب، تهران: المكتبة المحمدية.

35.  نجفي، محمد حسن، (صاحب الجواهر)، (1362ش)، جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام، بیروت: دار إحياء التراث العربي، هفتم.

36.  نراقي، مولى احمد بن محمد مهدى، (1415ق)، مستند الشيعة في أحكام الشريعة، قم: مؤسسه آل البيت.

37. نسفي، ابوفحص، (1311ق)، طُلبة الطَلبة فی الاصطلاحات الفقهیة، (بی‌جا): المطبعة العامرة.

38. هیتمي، ابن‌حجر، (1357ق)، تحفة المحتاج في شرح المنهاج، قاهره: المكتبة التجارية الكبرى بمصر.

مقالات

1.    اراکی، محسن، (1427ق)، «دراسة حول حکم المعاطاة في النکاح»، فقه اهل‌بیت، شماره 43/ صص63ـ80.

2.    سلیمی، مهدی و سلطانی، عباسعلی، (1392ش)، «نکاح معاطاتی و تفاوت آن با زنا»، پژوهشنامه حقوق اسلامی، دوره 14، 36/ صص63 ـ90.



© طراحی شده توسط معاونت فناوری اطلاعات مرکز فقهی ائمه اطهار (ع)