دراسة نقدية لموقف المغراوي من آية التطهير

تعتبر آية التطهير من الآيات التي تدل على عصمة أهل البيت وقد فسّرها المغراوي خلاف مذهب الشيعة، من أنّ الإرادة تشريعية لا تكوينية، ومعنى الرّجس هو الكفر، وبيان معنى «أهل البيت» بأنهم النبي وعلي وفاطمة والحسن والحسين وأزواجه. سلك الباحث في منهج كتابته للمقالة المنهج الوصفي والتحليلي، وكان الهدف منها تسليط الضوء على آية التطهير من تفسير ابوسهل محمد بن عبدالرحمن المغراوي الموسوم بـ«التَّدبُّرُ والبيان في تفسير بصحيح السنن»، وجعل نساء النبي معهم وتبعيدها عن مقام عصمتهم صلوات الله عليهم، فكانت أهمية هذه المقالة هو الدفاع والكفاح وإثبات ما ثبت عند جمهور المسلمين في ما ورد في هذه الآية في حقهم من إختصاصها بأهل الكساء الخسمة دون غيرهم، وإثبات عصمتهم.

 ـ القرآن الکريم.

1. إبن أبي حاتم، عبد الرحمن بن محمد بن إدريس الرازي، (1417ق)، تفسير القرآن العظيم مسنداً عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين، المحقق: أسعد محمد الطيب، الرياض: مكتبة نزار مصطفى الباز، ط: 1.

2. إبن تيمية، احمد بن عبدالحليم بن عبدالسلام بن تِيميّه حَرّانی حَنبَلی، (1419ق)، عرش الرحمن وما ورد فيه من الآيات والأحاديث، المملكة العربية السعودية: الأمانة العامة، ط: 1.

3. إبن حنبل، أحمد بن حنبل، (1416ق)، مسند الإمام أحمد بن حنبل، المحقق: شعيب الأرنؤوط، مؤسسة الرسالة، ط: 1.

4. إبن عاشور، محمد الطاهر بن محمد بن محمد الطاهر بن عاشور التونسي، (1984ق)، التحرير والتنوير، تونس: الدارالتونسية للنشر، ط: 1.

5. إبن عساكر علي بن الحسن بن هبة الله، (1415ق)، تاريخ دمشق، المحقق: عمرو بن غرامة العمروي، دارالفكر، ط: 1.

6. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ، (1429ق)، الأربعين من مناقب أمهات المؤمنين، تحقيق سعد عبد الغفار علي، القاهرة: دار أضواء السلف مصر، ط: 1.

7. إبن منظور، محمد بن مكرم بن على أبو الفضل جمال الدين، (1414ق)، لسان العرب، بيروت: دار صادر، ط: 2.

8. إبن الجوزي جمال الدين عبد الرحمن بن علي بن محمد، (1386ق)، الموضوعات، تحقيق: عبد الرحمن محمد عثمان، المكتبة السلفية بالمدينة المنورة، ط: 1.

9. أبو الحسين، أحمد بن فارس بن زكرياء القزويني الرازي، (1399ق)، معجم مقاييس اللغة، المحقق: عبد السلام محمد هارون، دار الفكر، ط: 1.

10. ابو المظفر السمعاني، منصور بن محمد بن عبد الجبار التميمي المروزي الشافعي السلفي، (1418ق)، تفسير القرآن، المحقق: ياسر بن إبراهيم أبو تيميم ـ غنيم بن عباس أبو بلال، دار الوطن للنشر، ط:1.

11. أبو محمد عبد الحميد بن حميد بن نصر الكَسّي، (1423ق)، مسند عبد بن حميد، تحقيق: الشيخ مصطفى العدوي، دار بلنسية للنشر والتوزيع، ط: 2.

12. أبو يعلى أحمد بن علي بن المثُنى بن يحيى بن عيسى بن هلال التميمي الموصلي، (1404ق)، مسند أبي يعلى، المحقق: حسين سليم أسد، دمشق: دار المأمون للتراث، ط:1.

13. ابوالقاسم، الشريف المرتضى علي بن الحسين بن محمد، (1381ش)، التلخيص في اصول الدين، تحقيق: محمد رضا الانصاري القمي، مركز نشر دانشكاهي، ط:1.

14. الآجُري البغدادي، أبوبكر محمد بن الحسين بن عبد الله، (1420ق)، الشريعة، المحقق: الدكتور عبد الله بن عمر بن سليمان الدميجي، السعودية: الرياض، دار الوطن، ط:1.

15. الألباني، محمد ناصر الدين، (1404ق)، منزلة السنة في الإسلام وبيان أنه لا يستغنى عنها بالقرآن، الدار السلفية، ط: 1.

16. الآلوسي، شهاب الدين السيد محمود، (1420ق)، تحقيق: محمد احمد الامد، دار إحياء التراث العربي، ط: 1.

17. الترمذي، محمد بن عيسى ابن سورة، (1421ق)، الجامع الصحيح سنن الترمذي، بيروت، دار إحياء التراث العربي، ط: 1.

18. الحاكم الحسكاني، عيبدالله بن عبدالله بن احمد، (1393ق)، تحقيق: الشيخ محمد باقرالمحمودي، لبنان: بيروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، ط:1.

19. الحاكم النيسابوري، محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نُعيم بن الحكم الضبي الطهماني، (1411ق)، المستدرك على الصحيحين، تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، بيروت: دار الكتب العلمية، ط: 1.

20. الحيدري، السيد كمال، (1420ق)، العصمة، تحقيق: محمد القاضي، بلا نا، ط: 5.

21. الذهبي، شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان، (1427ق)، سير أعلام النبلاء، القاهرة: دار الحديث، ط: 1.

22. الذهبي، شمس الدين أبوعبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز، (2009م)، المغني في الضعفاء،المحقق: الدكتور نور الدين عتر، قطر: إدارة إحياء التراث، ط: 1.

23.ــــــــ ، ـــــــــــــــ ، (1382ق)، ميزان الاعتدال في نقد الرجال، تحقيق: علي محمد البجاوي، بيروت: دارالمعرفة للطباعة والنشر، ط: 1.

24. الزرندی، محمد بن يوسف، (1425ق)، محقق:عاشور، علی، لبنان، بيروت: دارإحياء التراث العربي، ط: 1.

25. السبحاني، جعفر، آية التطهير، (1434ق)، مقيات الحج، ط: 1.

26. السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر جلال الدين، (1416ق)، الإتقان في علوم القرآن، تحقيق: سعيد المندوب، لبنان: دار الفكر، ط: 1.

27. ـــــــ ، ــــــــــــــ ، (1404ق)، الدر المنثور، دار الفكر، ط:1.

28. الشوكاني، محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني، (1431ق)، فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير، الأوقاف السعودية، ط: 1.

29. الطبري، ابن جرير‌، (1415ق‌)، المسترشد في إمامة عليّ بن أبي طالب‌، محقق: محمودى، احمد، ايران، قم: كوشانپور، ط: 1.

30. الطبري، محمد بن جرير، (1421ق)، جامع البيان عن تأويل آية القران،تحقيق: محمود شاطر، دار احياء التراث العربي، ط:1.

31. الطحاوي، أحمد بن محمد بن سلامة بن عبد الملك بن سلمة الأزدي الحجري المصري، (1415ق)، شرح مشكل الآثار، المحقق: شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة، ط1.

32. الطريحی، فخر الدين، مجمع البحرين، مکتبة المرتضوية، ط:1.

33. العروسى الحويزى، عبد على بن جمعة، (1415ق)، تفسير نور الثقلين‌، محقق: رسولى محلاتى، سيد هاشم‌، قم: اسماعيليان‌، ط: 4.

34. الفخر الرازي، فخر الدين ابن ضياء الدين، (1423ق)، تحيقق: الشيخ خليل محي الدين الميسي، دار الفكر، ط: 1.

35. الفراهيدي، أبوعبد الرحمن الخليل بن أحمد بن عمروبن تميم، (1424ق)، العين، المحقق: مهدي المخزومي، إبراهيم السامرائي، دار ومكتبة الهلال، ط: 1.

36. الفيومي، أحمد بن محمد بن علي، (1397ق)، المصباح المنير في غريب الشرح الكبير، بيروت: المكتبة العلمية، ط: 2.

37. القاسمي، محمد جمال الدين بن محمد سعيد بن قاسم الحلاق، (1418ق)، محاسن التأويل، المحقق: محمد باسل عيون السود، بيروت: دار الكتب العلميه، ط: 1.

38. المزي، يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف أبوالحجاج جمال الدين ابن الزكي أبي محمد القضاعي الكلبي، (1400ق)، تهذيب الكمال في أسماء الرجال، المحقق: د. بشار عواد معروف، بيروت: مؤسسة الرسالة، ط: 1.

39. مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري، (1420ق)، صحيح مسلم، دار احياء التراث العربي، ط:‌2.

40. المشكيني، علي، (1413ق)، الاصطلاحات الاصول، ایران، قم، ط5.

41. المظفّر، محمد حسن، (1395ق)، قم، مكتبة بصيرتي، ط 1.

42. المغراوي، محمد بن عبدالرحمن، (1435ق)، التّدبُر والبيان في تفسير القرآن بصحيح السنن، لبنان، بيروت، ط 1.

43. اللنكراني الإشراقي، محمد، شهاب الدين، (1424ق)،آية التطهير، تحقيق و نشر: مركز فقه الأئمة الأطهار، قم: اعتماد.

44. الهيثمي، نور الدين علي بن أبي بكر بن سليمان، (1414ق)، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، المحقق: حسام الدين القدسي، القاهرة: مكتبة القدسي.

45. الواحدي، علي بن أحمد الواحدي، (١٤١١ق)، أسباب نزول القرآن، المحقق: كمال بسيوني زغلول، دار الكتب العلمية.